# đŸŽ™ïž DiĂĄlogos sobre literatura: Canto XII (Divina Comedia, Dante) Page: https://stenobird.com/podcast/el-podcast-7078857/di-logos-sobre-literatura-canto-xii-divina-comedia-dante Text version: https://stenobird.com/podcast/el-podcast-7078857/di-logos-sobre-literatura-canto-xii-divina-comedia-dante.md Podcast: [El podcast](https://stenobird.com/podcast/el-podcast-7078857) Published: 2025-10-28T11:18:56+00:00 Episode link: https://algunashistorias.substack.com/p/dialogos-sobre-literatura-canto-xii Audio file: https://api.substack.com/feed/podcast/177319478/02abe208b622dff8dce4cebd8444444c.mp3 Processing state: not_requested JSON: https://stenobird.com/v1/public/podcasts/el-podcast-7078857/episodes/di-logos-sobre-literatura-canto-xii-divina-comedia-dante Duration seconds: 1811 ## Resource Como ya vimos en el Canto XI, estamos donde se castiga a los violentos, que pueden dividirse entre aquellos que lo son para otros (homicidas, situados en el primer recinto), los que lo son contra sĂ­ mismos (suicidas, segundo recinto) y, por Ășltimo, los que lo son para con Dios (deicidas, tercer recinto. En este canto, nos situamos en dicho primer recinto. AsĂ­, algunos personajes que nos vamos a encontrar son: La primera criatura que ven es el Minotauro, imaginado por Gustavo DorĂ©, mientras se encuentra con Dante y Virgilio. Dante califica a este primer hĂ­brido (hombre-toro) como “ esa infamia de Creta ”, para despuĂ©s referirse a su origen, al decir “ el maleficio concebido por esa falsa vaca ”. Asimismo, cuando se refiere a su hermana, introduce en el texto a Ariadna, la hermana del Minotauro, introduciendo asĂ­ el mito que lleva su nombre. SegĂșn la mitologĂ­a, fue ella quien dio a Teseo el ovillo para que pudiera entrar a matar al monstruo, el llamado “ hilo de Ariadna ”. El encuentro con el Minotauro, segĂșn un anĂłnimo florentino del Siglo XIV. Las segundas criaturas que ven, tambiĂ©n son hĂ­bridos: se trata de los centauros ven a dos extraños, Gustavo DorĂ©. AquĂ­ nos encontramos a QuirĂłn, el Ășnico centauro bueno - no violento, y a otros dos centauros: Neso, el que quiso violar a Deyanira, la mujer de HĂ©rcules, y Folo, el que intentĂł violar a Hipodamia durante la boda de esta con Piritoo, momento en el que los centauros acaban siendo derrotados y se les acabarĂĄ cazando como a fieras. Dante y Virgilio ante los Centauros que vigilan el rĂ­o Flegetonte, convertidos en una milicia que vigila que los condenados no salgan del rĂ­o de sangre hirviendo. Posteriormente, a partir del verso 107, comienza a mencionar a una serie de personajes que han sido condenados por violentos a este
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